第36章 迟受家的少年(上)

春叁拾郎 / 著投票加入书签

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    泗沘城,迟受家。

    迟受家是百济权贵中的一支异类。他们不是跟百济王室一起南下的扶余族人,也不是自古就生活在熊津江流域的辰韩土著,而是一支从洛东江流域归附而来的牟韩族人。几百年前,半岛南部的三个土著部落——辰韩、牟韩、马韩,逐渐壮大,形成了半岛最早的原住民——三韩土著。后来扶余人南下,征服了生活在半岛西南部平原的辰韩部落,建立百济;占据半岛东部山区的马韩则建立起新罗国;而地处百济新罗之间、生活在半岛南部洛东江流域的牟韩各部则未能形成统一的国家,发展成了大大小小几十个城邦,最后兼并成六个较大的小国,统称伽耶。南北朝时,倭人入侵,控制了伽耶南部的入海口,建立了一个名叫任那(今韩国釜山一带)的殖民政权;而其它伽耶各国则逐渐被新罗吞并。新罗王室为了笼络伽耶贵族,主动与其通婚,金庾信的父亲娶了新罗公主,金庾信娶了武烈王金春秋的女儿,又把妹妹嫁给武烈王为妃,生下了太子金法敏。

    迟受家跟金庾信的家族一样,也是伽耶六国中的一支贵族。不过迟受家并非以血统和财富发迹,他们原本只是伽耶一个一个普通的小城主,倭人入侵建立任那后,迟受家第一个站出来反抗,带领不愿被倭人奴役的牟韩族人坚持反抗了上百年,在伽耶各国中的威望也越来越高。此后新罗以驱逐倭人为名与金庾信家族所在的金官伽耶国联手,出兵攻占了任那等地,并开始与伽耶王族联姻。

    当时的迟受家主觉察出新罗吞并牟韩的野心,再一次站了出来,号召伽耶各国联合起来,保持牟韩族的独立。但此时伽耶各国对外态度并不统一,且各小国间纷争不断。在新罗的分化拉拢下,伽耶各国最终分崩离析,大部分投向新罗,只剩迟受家控制的少数几个城池不愿归附。坚持了十年后,迟受家终于扛不住压力,举城归附百济。

    迟受家来到百济后完全不像其它本地土著那般唯唯诺诺,在朝野以敢说敢做、敢做敢当著称,清廉、强势、能干,替王室处置了很多棘手的问题。迟受信的父亲迟受宣达,现身居六佐平之一的朝廷佐平,负责管理整个国家的司法刑狱。尽管位列六佐平之末,可没有人敢小觑迟受家在百济的影响力。

    十六年前,当时的百济第一美人,迟受宣达的妹妹,迟受宣恩,嫁给了意气风发的太子扶余义勇,一年后生下了王孙扶余丰。整个国家都在祝福他们的结合,祝福新生的王子。然而祸不单行,先是善花王后病逝,再是扶余义勇战死南汉山城。一年后,王后换成了沙吒妃,太子换成了扶余义慈。就当所有人都认为迟受家将一蹶不振时,一次偶然的机会,武王扶余璋在泗沘城南的莲池偶遇正在为亡夫祈福的迟受宣恩,一见之下,惊为天人。三天后,武王便下旨将迟受宣恩册封为夫人,并不顾以沙吒智积为首的众臣反对,大张旗鼓的将她纳入宫中。

    入宫后,迟受夫人极受恩宠,先后为扶余璋生下两个儿子——扶余忠胜、扶余忠志,让刚刚坐稳王后位子的沙吒氏和太子扶余义慈感受到了巨大的威胁。

    很快,泗沘城中便开始传唱一首歌谣,说迟受宣恩不顾亡夫新丧,在服丧期间离开家门,跑到武王诞生之地莲池(相传武王扶余璋是其母和莲池龙王交合而生)宽衣沐浴,勾引前来祭奠母亲的武王,乱伦苟且,伤风败俗。不少朝中大臣甚至认为,整个事件就是迟受家为了避免在朝堂上失势,在王宫中失宠,一手策划出来诱惑国王的奸计。以迟受宣恩的美貌,受到武王宠爱并非难事,只要生下儿子,迟受家的地位便稳如泰山。

    对此,迟受宣达不予理会,不置可否,依旧以冷面强悍的姿态处理着发生在这个国家的疑难悬案。他不乱,便无人能乱他。慢慢的,流言便平息下去——非议迟受家,就是在非议王;迟受家是在默默替王承担道德的谴责,反而激起了不少人的同情。

    迟受宣达的三个儿子——迟受信、迟受义、迟受礼,便是在这样的流言蜚语中长大。长子迟受信十六岁,完全继承了家族强悍的体格和张扬的个性,手持长槊,威风凛凛。槊者,百兵之王,非三年不能成,唯有世家贵族方能使用。

    这些年来,面对外人的非议,唯一能够让他尽情宣泄情绪的方式,便是不停的强身习武,把所有胆敢嘲笑他、歧视他、捉弄他的混蛋打趴下,让他们跪在地上求饶。至于他们是什么身份,他管不着,也懒得问。

    一通长槊舞罢,大汗淋漓,分外畅快。

    迟受信伸手将发辫解开,一头漂亮的黑色卷发披散开来,仍难掩他英俊的面庞。精赤的上身,强健的肌肉,小麦色的皮肤,就像一头野兽,随时准备扑向猎物,将其撕裂。

    “哥哥好棒,哥哥好棒!”

    “我也要跟哥哥习武,打坏人!”

    “对,习武,打坏人!”

    直到迟受信停下来,他的双胞胎弟弟——十二岁的迟受义和迟受礼,才蹦蹦跳跳的从围廊上跑下来,一前一后抢走他的长槊,哼哧哼哧的想要举起来。他们知道,哥哥练武的时候不能靠得太近,太近了会被误伤到。

    迟受信笑了,如此的阳光而温暖,足以令冰雪消融。只有在面对两个弟弟的时候,他才能真正放松心情,找回那封存的童真。

    小时候,他带着两个弟弟爬树抓鸟,下水抓鱼,掏猫窝,浇蚂蚁,跟别的孩子打架,没少挨老爹的打。每一次,迟受信都替弟弟们扛起所有的责罚,在他看来,出头打架,挨打挨骂都是当大哥的责任,如果不能保护好弟弟们,那还不如切了小鸡鸡去庙里当和尚。可当弟弟们歪着脑袋问他为什么要切了小鸡鸡才能去庙里当和尚、难道庙里的和尚难道都没有小鸡鸡时,迟受信总是落荒而逃,他同样没法解释为什么总有尼姑半夜从庙里偷偷溜出来……

    百济人曾说,迟受家的孩子受神灵眷顾,不论是迟受宣达、迟受宣恩、迟受宣节三兄妹,还是迟受信三兄弟,都是一等一的好看——迟受宣达威武雄壮、迟受宣恩清纯明艳、迟受宣节风流俊朗,迟受信野性张扬、迟守义俊朗挺拔、迟受礼呆萌可爱。尤其是他们的父亲迟受宣达,在百济夫人们眼中,更是风度翩翩充满了成熟男性的魅力。

    迟受信从兵器架子上取下两把长刀,一手一把,抛给他们,道:“长槊太重,等十六岁我再教你们。现在,你们先练刀。”

    迟守义和迟受礼立刻把长槊往地上一丢,跑上前接过长刀。

    “啪!”长槊坠地,迟受信一阵心痛,这可是耗时三年,花费重金打造的宝贝啊,迟受家总共也只有两根。