第六十六章 昂扬精神,强健身体

晴朗的诗 / 著投票加入书签

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    关于祁禹究竟在不在那艘七彩的航空母舰上面的问题,或许,永远都没有人会知道,不过芊颂伊却不在意,因为她自己心里已经有了答案。

    不过说起来,航空母舰作为一个国家战略级的武器,为什么会在此次空难中扮演救援者的角色呢?从能力上来说,这似乎有些大材小用,但是事实上,谁会这么觉得呢?

    华国崛起了,分量重了,责任也就重了,这世界上的事情,该参与的就得参与,该发挥作用的就得发挥作用,该是自己的,就该是自己的,所谓师法自然嘛,一切都应该以自然为基准。当今世界的主题仍是和平与发展,华国作为这个世界重要的成员之一,自然就得发挥自身的作用,为世界的和平和发展做出应有的贡献。

    以前是尚在一心一意搞经济的状态中,也就不好说什么,不过现在经济发展起来了,军事力量也不算弱了,可是国际上的反应似乎有些迟钝。这个时候,华国就应该发挥自己的主观能动性了,为自己的积极参与创造一些机会。就像这一次用航空母舰去搜救空难者的事件,一方面是真正为了救人,一方面也是为了航空母舰的第一次远航找一个合适的理由。当然,最主要的,是这一艘“大土豪”航空母舰刚好在附近海域,有工作档期。

    许多人总会纠结于某些事情的纯洁性,认为救人只能是神圣的,奉献也不能想着自身。可是这是一个谬论,一个完全没有哪怕一点点私心的人,还能称之为人吗?所有的神圣,都是从人的私心发展延伸得来的,有人受过一些苦难,最后熬过来了,获得了成功,他就会想要去帮助那些仍在受跟自己同样的苦的人,但在同时,他其实也是为了拯救那个曾经受苦的自身。这个世界是多元的,无论什么事情都不可能纯粹,最主要是一个“度”的问题。一个人,一颗心,能够一半关心自己的小家庭,一半关心世界的大家庭,那他就已经是一个伟大的人了,做出一件事,能够做到一半为了神圣的目的,一半为了自己的私欲,也就已经是常人所不能及了。一个“度”字,凝聚着华国先辈们最伟大的智慧。

    拜金主义是不是真的是罪恶的源泉?理想主义是不是真的离现实太远?个人主义是不是对道德的维持不利?虚无主义是不是真的太过消极?其实,这个世界,无论是什么东西,忽视了一个“度”字,走向极端,都不会有什么好下场。

    而就在已经顺利完成救援任务的此时,所有隐藏在背后的复杂因素都已经不再重要了,重要的是,华国航空母舰的第一次远征圆满完成,整个世界的人民,也首次真正见识到中国特色的风采,也真正认识到中国的强大力量和健康昂扬的精神风貌!

    这是一次无声宣言,世界人民都听到了,来自伟大华国的声音!

    清脆,干净,健康,有力。

    卑微了那么久的华国人民,你们是否也能从中感受到那股强健的力量?昂起你们的头吧,让世界的人民真正地认识你们!让他们看到你们真正的傲人风采!已经太过卑微的国人,你们需要崇高,真正的崇高!

    而就在整个华国都在为这次救援任务的伟大胜利而欢欣鼓舞,奔走相告,整个世界的媒体也对这次传奇事件争相报道的时候,祁禹和欣怡,还有芊颂伊,已经回到了三人温暖的家里,过起美好的生活。对于三人的关系,他们并没有特别的去区分,有些事情既然解释不清,干脆就顺其自然好了,反正,对于现在的这样的生活,他们都已经很满意了,就也不再庸人自扰了,安心过自己的小日子就行了。

    不过一想到崇高,祁禹又不由自主地想起前世自己的那些同学们,那一张张面黄肌瘦,整日无精打采的脸,想起他们一个个总是喜欢戴着能挡住整张脸的硕大眼镜,在吃喝玩乐的世界中沉迷,这是一个风华正茂,一个青年学子该有的精神风貌吗?你们都是一群奴隶,一群被自卑,渺小,粗俗所控制的奴隶。生活没有方向,做事缺乏热情,缺乏幸福感缺乏存在感,找不到自己人生的价值之所在,整日为生存而忙碌奔波,却并不觉得充实。有人会埋怨,有人想改变,但依然找不到改变的方法。我们的眼界被局限在一个最小最小的小角落里,我们看不到这个世界究竟是多么精彩,同样也体会不到青春的真正含义,爱的真正含义,生命的真正含义,我们把卑鄙的粗俗当作神明,小心翼翼地做好自己奴隶的角色,小的奴隶羡慕大的奴隶,大的奴隶仰慕奴隶主,这一切都是多么的可笑。践踏崇高,抛弃理想的我们,渴望自由和平等的我们,在时代的浪潮中沉沉浮浮,还有谁能够想得起我们践踏崇高,抛弃理想的初衷呢?每一个人,肯定都有着通往崇高的愿望,也就是俗话所说的,“我年轻的时候也是这样,长大了就不知不觉改变了。”为什么年轻的时候是这样?这是每一个人探索美好生活的本能,我们看到了,生活最完美的形态,虽然每个人心目中的完美形态都不一样,但都是同样的美好,高贵。可是为什么长大了就不知不觉地改变了呢?因为有错误的思想在诱导我们,它给你提供一条通往成功的捷径,可以帮助你把沉重的崇高放下,给你一个极为“轻松欢乐”的世界。金钱,物质享受给了你指引。很多人是迫不得已做出的改变,有些人是因为错误的观念而改变,他们以为社会的风气是如此,自己也就不必那么辛苦的坚持,反正都是这样,自己也没什么不能做的,于是,便抛弃了通往更高生命形态的愿望和坚持。而且,做的如此彻底!拜金主义,现实主义,个人主义,同学们,这个世界已经完全被金钱化,粗俗化了。

    我想说的是,任何事物,只要走向极端,都必定是一场灾难。对个人是如此,对国家对社会同样是如此!所以,不过是为了自己还是为了国家,我们都必须做出改变。恰同学少年,风华正茂;青春的华国,傲然成长。我们必须拥有自己的思想,自己的意志,才能不被眼前的现实所欺骗,才能真正得到属于自己的美好生活。如今已经彻底走向卑微和粗俗的我们,需要的是理想,奉献和崇高!它能给予我们最完美的青春,给予我们最昂扬的激情,给予我们最充足的活力。去征服这个世界吧,青春的我们没有什么是不可能的,美好的生活需要我们去获取,青春的华国需要我们来建设!

    如果你真的能够做到陪着青春的华国一起成长,你自己个人的生活问题还有可能会搞不定吗?

    其实,关于这些,祁禹一直有他自己的想法,但他在自己还没思考清楚之前,是绝不会说出来的。

    他总以为自己是一个拥有高深剑法的隐者,平时默默地进行自己的修炼,等到一有目标的时候,千里奔袭,一击必中。他其实不喜欢说太多,因为说出来的话有时会很“空”,如果没有实际的行动作为证明,即使你说得再好,人们只有一个态度——不信。但如果你做出了很好的成绩了,那么这时你的每一句话就都会很有力。

    郑祁禹眼睛锐利地盯着前方,手中宝剑一挥,旷野中就出现了一道半月型的尖锐剑气,它顺着祁禹挥动的方向,贴着地面,疾速地往前飞,黄黑色的土地迅速消失在眼前,而所有人的目光,都被那道耀眼的剑气深深吸引。飞出了旷野,眼前终于出现了一排茂密的树木,树木下是一些娇嫩的花草,剑气划过,花草残断,树枝落到了地上,树叶也随之飘落。“噗!”树木的前面是一道墙壁,剑气嵌入其中,消失不见...

    祁禹看着自己的作为,轻抚自己手中的宝剑,仿佛在感叹“高手寂寞”。

    “老公,吃饭啦!”

    “啊?来啦!”

    好吧,这是一款拟真3D的游戏,那把宝剑就是一个遥控器,根据宝剑挥动的速度,游戏的程序会模拟出相应强度和速度的剑气,而剑气呢,往外面飞去,打到什么就是什么了,花草树啊,小虫子小鸟啊,动物啊,茅房啊,总之,就是体验一种挥霍力量的感觉,体验一种华夏传统的侠士意境。当然,除了宝剑之外,遥控器还能换成别的型号,青龙偃月刀啊,方天画戟啊,龙胆枪啊,仗八蛇矛啊,总之,各种武器,应有尽有。拿上了武器,在游戏画面里自己顿时就化身成为一个实力强大的武圣,暴虐一点的,也可以调整一下比例,让自己的全力一击能造成威力强大的剑气群,对前方的一切造成毁灭性的破坏。

    不过最主要的,祁禹是拿来锻炼身体的,在巨大屏幕前手握宝剑展现自己的“身法”,锻炼自己的“步法”,修习自己的“剑法”,在游戏中达到锻炼身体的目的。

    郑祁禹对自己的身体非常重视,他还有好多的事要去做要去完成,他可不想英年早逝,但是锻炼身体又往往是非常枯燥的,想要坚持必然得有源源不绝的动力,而趣味性当然也是动力之一。