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神女是印度的奇葩特色之一：她们一般是穷人家的女儿，为了生活而‘把自己奉献给神’，在寺庙里面从事神女这个职业。这个称呼听起来比较高尚，但实际上却和高尚这个词相差甚远，因为她们其实就是寺庙里面高级神职人员的玩物，而且还会给外人提供服务以换取金钱。印度的神女是世界上最古老的行业之一，而且她们比世界上其他地区的同业者更为凄惨，一辈子都没有脱离苦海的希望。
顺便提一句，虽然印度自诩是佛教的发源地---为此尼泊尔一直在抗议---但是佛教在现代的印度早已式微。因此所谓的寺庙并不是信奉佛教的和尚们上班的地方，而是其他教派神职人员的居所。
安琪儿不顾妮娜的畏缩，温柔地揽住她站起来，轻声地安慰她，还顺手帮她整了整散乱的头发。渐渐地，妮娜好像接受了这个美丽而强势的大姐大，她微微闭上双眼，睫毛却在不停地颤抖着。残余的惶恐之情、现在的安心和轻松、以及对于安琪儿的依赖心态，都生动而且层次分明地表现在她小小的脸庞之上，让人不由自主地产生了‘我见犹怜’的感觉。
那一对色中同好看着两张彼此辉映而又相映成趣的俏脸，早已经呆了。余昆岗又是‘咕嘟’一声，大力咽下了口水。
巴哈杜尔对这一切视而不见，他见阿诺不再说话，就直接走到了吴格面前。
“请问，可以提问吗？”
“当然。”吴格十分欣赏这个家伙，暗地里已经把他列入了队员名单。“随时可以。”
前世里面吴格在一家跨国美资公司工作，这也意味着他需要和来自世界各地的同事打交道，其中不乏同样面临‘白皮肤职业天花板’的印度人，所以对他们知之甚详。
除了为人诟病的英语发音外，印度的精英分子确实和中国人一样勤奋。而且，因为文化背景的不同，印度人普遍比中国人更爱‘秀’出自己。如果把职场比作马拉松的话，爱秀的印度人在和中国人的较量之中，往往更加容易取得先机。假如这个印度人既会作秀又有真才实学外加拼命工作的话，那么在职场上他就是一个可怕的对手了。
相对而言，日本企业有点类似于六七十年代的中国国企，这个制度的因素造成了现如今的日本员工更多的是在秀勤奋。所以在这些跨国企业中，印度人和华人通常会忽视日籍员工，而视彼此为最大的竞争对手。他们的共识是：对方作为对手很讨厌，但却是最可爱的下属。
吴格当然不愿意放过这个潜在的优秀下属，所以他并不吝啬自己的善意。
“安迪，你已经经历了超过一场实验，那么这个主神有没有规定，实验进行到什么阶段才会结束？我的意思是，让我们回到原来的生活中。”
巴哈杜尔的问题吸引了新人们的注意，几道目光期盼地看向吴格。
“看到腕表上面关于奖励的说明了吗？赚够五万点就可以回家了。”吴格微笑着说：“不用担心，有一些获得额外奖励的小技巧，我们以后可以找时间一起分享。”
“明白了。还要请问，我们现在的任务是改变历史---据我所看过的电影来说，阿迪亚王子最后被死去了---这个被改变的历史会被延续下去吗？”
“这是个好问题。我对于量子力学或者平行世界没有太多的研究，但是根据我的经验，是的，被改变之后的历史会被延续下去。”
一瞬间，巴哈杜尔的眼中仿佛燃起了火焰，他深深地吸了口气，郑重地向吴格说了声谢谢。
吴格微笑颔首，向其他人问道：“还有没有其他问题？没有，很好。但是我有一个问题，有谁没看过《阿育王》这部电影吗？”
众人同时摇头，只有余昆岗嗫嚅着说：“看过，不过没看完。”
说起印度电影，第一个想到的自然是宝莱坞；说起宝莱坞的演员，首先想到的自然是四大汗。而《阿育王》就是其中一汗---沙鲁克.汗主演的。
这本该是一部气势恢弘的史诗战争片，但是却被宝莱坞拍成了具有印度特色的爱情歌舞片---好像没有男女主角的载歌载舞印度人就不会拍电影了似的。吴格非常能够理解余昆岗的感受，作为一个外国人，完整地看完一部印度电影实在是一项艰巨的任务。
阿育王是一个真实的历史人物，作为孔雀王朝的第三代国王，雄才伟略的他实现了印度全境的统一，这一功绩直到一千多年后才在英国侵略者的手中重现。
而从文化文明的角度来说，他最大的功绩是在晚期积极地推动了佛教的发展，使这个宗教迈出印度，走向世界，得到极大传播。甚至连中国的王公贵族也受其影响，建造了许多阿育王塔。
电影《阿育王》的故事情节分为两个阶段。前半段描述了战绩卓著却受到排挤的王子阿伦加在母亲的劝说下离开皇宫。云游的途中救下了女主角卡瓦---她和弟弟王子阿迪亚也因为宫廷政变而逃离在外。就这样王子和公主之间绽放出了爱情的火花。
可惜美好的日子从来都不能长久，阿伦加王子得到母亲病重的消息回返祖国，后来因为种种狗血情节而黑化，杀死了他的99个兄弟而登上王位，被称为阿育王。
电影的后半段里，黑化的阿育王开始东征西讨，而最后一个没有被征服的国家叫做卡林加。（书上一般写做羯陵伽，难道是为了彰显译者的学问才选择这么复杂的字么，呵呵）
没错你猜对了，卡林加就是女主的国家。此时卡瓦公主和阿迪亚王子也已经回到他们的祖国并且掌握了政权。现在，轮到这一对互相思念着的男女主角来一场相爱相杀了。
据说历史上的阿育王在征服卡林加的过程中屠杀了超过十万人，他目睹横尸遍野的战场后深感悔悟，最终皈依了佛教。电影中也再现了这个情节，编剧还制造了一个小惊喜：当阿育王漫步于战场中自我忏悔的时候，意外地和失散多年的卡瓦公主重逢；公主怒斥他几句之后，很快就放下了家仇国恨，依偎在男主的怀里。
至于小配角阿迪亚王子，后半部仅有寥寥几个镜头：一开始他在王宫里面举着一把刀嚷嚷着要保家卫国；接下来一个小小的身影出现在城外，敌人万箭齐发；最后出场的时候就是背上插着三只箭，倒在阿育王和卡瓦公主的怀里。
当初看这一段的时候吴格就颇为诟病，这明显是编剧文青发作，强行制造悲怆的气氛；当然也有可能是编剧为了给这对狗男女清除障碍才安排了阿迪亚的死亡：否则如何解释阿育王最后还是如历史一般吞并了卡林加王国？
天大地大，电影情节最大。吴格他们目前最重要的事情就是脑补阿迪亚从王宫到达战场上的过程，并且沿途保证他的安全。
“我要去打仗，我们不会输！”一个清脆的声音传到了轮回者们耳中。
屏蔽了轮回者们的保护罩已经消失，剧情开始了。
只见一个穿着白布麻衣的小正太怒气冲冲地向外走去，一个僧侣紧紧地跟随在他后面，不断地低声劝说，却被小正太一把推倒在地上。
“他们是什么人？”小正太停在轮回者们面前，皱着眉头问道。
那个僧侣连滚带爬地赶过来，死死抓住小正太的衣襟，回答道：“这些是来自震旦的商人。王子，请您跟他们走吧，不要让邪恶的阿育王找到你。”
看来主神已经体贴地给自己一行人安排好身份了啊，接下来该如何忽悠这个小正太呢？
小王子一边挣扎着想要摆脱僧侣的纠缠，一边嚷着：“我不走，我要战斗！”
吴格跨到他的身前蹲下来，看着他的眼睛说道：“阿迪亚王子，让我们和你一起战斗吧。”
阿迪亚疑惑地停止了挣扎，他静静地看着吴格，突然泄气地说道：“可是我的军队失败了…连侍卫都跑光了…”
小孩子的脾气如同三月的天气般让人捉摸不定。好在吴格的家里面也有一个少爷，非常了解如何对付这些熊孩子。阿迪亚也是这样，激情过去之后，聪明的他很快就认清了现实。
“至少也要去救出卡瓦公主吧，然后再决定是战斗还是战略转移。”
“姐姐？！”阿迪亚的眼睛亮了起来，随即又暗淡下去：“他们说姐姐牺牲了，这群胆小鬼，自己却活着逃回来！”
“并没有人亲眼看到她的牺牲，不是吗？”吴格伸手接过小正太手中的刀，劝道：“即使卡瓦公主牺牲了，我们也要去收殓她，否则她的灵魂在天上也会哭泣的。”
阿迪亚终于下定了决心：“好吧，我跟你们走，去找姐姐！”
吴格身后的轮回者们如释重负地露出了微笑，吴格也笑着走在了队伍的前方。那句台词怎么说来着，他愉快地想着，历史的车轮开始了转动？不对，应该是历史的车轮被忽悠瘸了。
历史改变者---吴格---加快了脚步。
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