第二十四回 修道艰难 元神难就

黙风 / 著投票加入书签

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    绿袍师兄弟回得天蚕岭,自有一番热闹。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]风蛮子夫妇一直把这个徒弟看得如同自己的孩儿一般,他们虽都是修道人,但那爱子心切,并与常人无异。绿袍一去经年,他们哪有不担心的。风蛮子性子沉稳些,嘴上不说,只是经常往绿袍住的屋子坐坐,翻看他儿时的玩具。天蚕娘则没事就念叨几句,无非是骂这小没良心的兔崽子,出去这么久,也不知捎个信给老娘。往往说到后边,就拿着风蛮子当初外出求道的事做对比,说这两师徒一个德性,全不是东西。风蛮子除了摇头苦笑,也无从答辩。天蚕娘数落完这师徒,就教自己徒弟,每每叮嘱瞳娘日后一定要把那绿袍看好了,别让他在外边玩野了性子云云。这都成了婆婆教媳妇的路数了。只是天蚕岭上下谁敢说她?瞳娘每次听着,只是抿嘴浅笑,心下如何想的就不得而知了。

    此番绿袍回来,拜见了师父师娘。风蛮子倒只是淡淡应了。天蚕娘却是把他拉过来横看竖看,直如绿袍小时候。全然不记得数落他了,却取出好些物事,直如献宝一般,却是这几年所得的珍异之物,大都是有助于修行的。绿袍这么大个人却被天蚕娘如对待个孩童一般,也大感吃不消。他此番大都之行,也搜罗了不少好东西,便拿出准备给师父师娘的那份。天蚕娘见了,若同得了宝贝一般,好是摆布了一阵。那些东西虽也是些奇异物事,但到底来自凡俗,天蚕娘夫妇又是元神真人,用处有限,不过是个新鲜罢了。只其中有味火龙草,乃是火属灵草,对风蛮子体内毒素有些抑制作用,算是难得的东西。风蛮子却挑了出来,说是炼成药,于绿袍应对元神劫有些帮助。绿袍取出血灵芝给他们看了,并着说了说这灵物的来由。天蚕娘却是伸手拿过那血灵芝,说自己替绿袍炼那定神丹,免得绿袍糟蹋灵物。绿袍本有此意,他炼丹之术还是跟天蚕娘学的,合炼些普通丹药还行,像定神丹此类特殊丹药把握并不大。风蛮子见得血灵芝,方自収了那火龙草。却笑说绿袍造化不小,竟得了这般灵物。师徒谈笑一阵,问了问绿袍此番出山历练所得,知道自己这个徒弟已经摸到了元神大成的门槛,自是十分欣慰。便打发他先去歇息两日,再来细说这元神大道,一些应做准备和细微之处,夫妇自回屋中。

    两位尊长一走,剩下几个师兄弟自是活跃不少,师兄师弟一通乱叫,连得胡聪,冷峰两个亦是笑脸相迎。绿袍各取些礼物相送。待的众人散了,只剩得绿袍和瞳娘两个,瞳娘自绿袍进门,便在一边静静笑看着,尊长在前,不好说话,师兄弟几个热闹,她亦不语。此番两人独处,反而不知如何开口。两人并肩而行,到得她住的小楼,绿袍方问起陈先生为何不见,瞳娘说她父亲山居无聊,跑到外边寨子教了几个小孩习字。绿袍方自拿出些事物,却是给她的。东西着实不少,胭脂水粉,金银玉琢,各类女子物事,只叫人看得眼花。炼功的却是些奇虫异草,并着一葫芦百战军魂,摆了一桌子。瞳娘见他为自己这般上心,却不觉耳朵都红了。她见得那东西中尚有两本小册子,好奇之下,拿来观看,却是些春画,她却是从不曾见过,慌忙合上,狠狠瞪了绿袍一眼,“还道你是个好的,跑外边几年,就学了这些没正经的东西!”绿袍嘿嘿一笑,说:“这是从个喇嘛那里换来的密宗道术,最是正经不过,师姐自己想歪了。”瞳娘没好气的又瞪了绿袍一眼,却不接他的话茬,绿袍却是看得呆了。

    过得两日,绿袍将得来的古典孤本送给陈子昂。陈子昂喜出望外,只顾看书,倒把绿袍晾在了一边。绿袍无语,只得悄然退去。回得天蚕岭寻师尊细问元神劫之事。天蚕娘便给他说起了这修行的艰难之处。这修行本是逆天之举,夺天地元气于己身,故是为天地所忌。修行第一道关卡,便是入门难,首先得要有修行的天资,往往万人中也不得一个,其次尚得能寻到个适合自己的法门,修行界功法不知凡几,不是甚么法诀都能修成的。传闻中有那天生道体之辈,但千百年也难得见到一个。再者则是要有个好师父,有人指点比没人指点是大不相同的。虽说是师父领进门,修行靠个人。但得了指点,你就能少走弯路,修习一门功法,往往成十上百年计,人生苦短,不成元神,你又有几个百年?修行第二个大关卡就是元神劫。到得炼气九重,要想更进一步,就需感悟天地大道,这却要看个人悟性和机缘。寻到了那天地规则的契入点,便能寄托元神,溶为一体,便能引发元神劫,渡得过,成就元神,不死不灭,渡不过,身死道消,重入轮回。因为元神寄托于大道,大道亘古长存,理论上就是不死不灭了。所谓大道三千,条条可证混元,也就是这么个意思。其他,元婴,金丹等法门,只是手段不同,其理如一。只有上古巫族,不修元神,只修体,走的是以力证道的法子,却是没落了。佛门却是得了些炼体法门,到不得绝顶,又改修了个舍利,还是不足,只好借助外力,美其名为功德,其实是香火愿力罢了,却与神道相近,元神劫是没了,却直是落了下乘,整个成了四不象。那元神劫分天雷劫,地水风火劫,心魔劫。直合了天地人三才之数。天雷劫是九道天雷,雷乃至阳之物,元神属阴,挡不得雷,沾上了就成飞灰。尚能借助宝物抵挡,有些传承的倒不算难抵挡。地水风火劫则是地发感应,蚀骨之水,自人的五腹六脏生出,侵蚀人全身,巺风自人后脑生出,自上而下,消溶肉身,业火自心而生,燃遍全身。但凡渡不过,肉身无存,鬼仙大都由此而来。绿袍自幼便将身体炼的铜经铁骨,倒也无虞。心魔劫产自人意识深处,本最是难防。不过他得了那血灵芝,待得炼成定神丹,倒是容易许多。且此丹在日后抵御大天劫中尤有用处。故此天蚕娘才那般着紧。原来道家成就元神金丹之后,因着元神属阴,便需将元神凝炼,转为纯阳,功行到了,自有天劫降下,却是需从天雷之中汲取雷电之力,纯粹元神,三劫并下是为大天劫。九为数之极,渡过九次,便为纯阳。正所谓,元神九炼,还丹九转便是这么个意思,至此便是大罗真仙,以是修行的顶点了。至于再进一步,成就圣人位业,则需莫大的机缘,身演大道,是为混元,古往今来也就那么几位。上古之时,天地初开,尚有不少渡九劫,成大罗的人物。到后来,元气流失,别说九劫,连一劫都不好过。如是便有人摸索出了取巧之法,不待功行圆满,大劫临身。自己引天雷淬炼元神,也算渡了一劫,称为小天劫,只是这法子只躲得过两次,每三次中必须渡一次大天劫。后来封神榜出,天庭立,神道兴起,大多修行中人便投身神道,受了天庭册封,借天书庇护,躲避劫数,只是修为则别想寸进了,且从此受天庭节制,别再想逍遥了。这渡过一次天劫的,不论大小,称之为散仙,渡得过两次的是为地仙,渡过三次的是为天仙,意思是能入天庭接受册封了。所以这修行界中同是散仙,地仙,天仙,功行手段却是天差地别,天仙斗不过地仙也不足为奇。人家实打实的两次修到天劫临身,你说是渡了三次劫,其实只有一次是水到渠成的,被人打得满地找牙也是自找的,正所谓水货是也。且各门功法则重不同,有的偏强于争斗,有的则重于道行,不可同日而语。但凡人间界修行至顶点,只能以九劫大罗为极,倒不论你是不是水货,便可肉身破界,进入天界,是为肉身成圣。具体如何,天蚕娘也所知寥寥。