第一百六十六章 诸子百家巨头

青灯说书人 / 著投票加入书签

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    嬴政伸出筷箸,只见鱼肉晶莹剔透,随即扶苏又将一碟用苦酒(醋),姜蒜汁水调制的蘸水放到嬴政面前。

    鱼肉入口,略有嚼劲,同时散发出一股甘甜的味道,令人回味无穷,见此,嬴政忍不住再度伸出筷箸,又将一片鱼肉送入口中。

    关中,在春秋之时,就有食鱼生的习惯,而今日扶苏以黄河大鲤做的鱼生,更是别有一番风味。

    司马季主将一片鱼肉送入空中之后,看着扶苏不觉惊奇,当日在客栈之中,那晚扶苏送来之鱼令他回味无穷,不禁询问舍人,谁料舍人竟告诉他那条大鲤鱼是扶苏所烹制。

    而今日,扶苏这般做法,更是令司马季主大开眼界。

    而淳于越看着自己这个学生,心中则是五味杂陈,他知道,扶苏已经不是自己以前那个学生了,自己一直向他宣讲的圣贤道理,在他眼中,已是一文不值。

    如今站在眼前的扶苏公子,在淳于越看来,已经渐渐和当今的始皇帝陛下重合到一起,没有了当初的明君风范。

    如今,居然和墨家搅和到了一起,这更是令淳于越心中悲痛的地方。

    一直以来,儒墨便是死敌,而扶苏,居然硬生生的抛弃了儒家,投向了墨家的环抱,这简直就是狠狠的给了儒家一个耳光。

    故而,此时尝到嘴中的鱼肉尽管鲜美无比,只是在淳于越来看,尽是苦涩。

    看着场中和睦的气氛,嬴政瞥了一眼扶苏,笑道:“扶苏,去向诸位先贤大家敬一杯酒。”

    扶苏骤然听到嬴政这句话,起先先是一愣,旋即立即起身拜道:“诺。”

    九鼎一出,顿时,这天下已经没有人耐的住性子了,尤其是天下这些名宿大家,别看一直以来清高无比,可当九鼎出现在面前,一个个便都折服而拜。

    这次为何向嬴政服软?不就是害怕嬴政一怒之下,不肯将他们带到河东来看九鼎?

    扶苏端着酒樽来到灵焚面前,扶苏道:“自离开咸阳,扶苏多蒙子渝照顾帮扶,今日这杯酒扶苏先饮为尽,以谢巨子。”

    灵焚连忙弯腰还礼,道:“老朽不敢当。”

    一名宦者跟在扶苏身边,将扶苏领到下一位名家面前,不带丝毫感情道:“这一位是大秦的博士伏生大人。”

    “伏公在上,小子有礼!”扶苏连忙躬身致敬。

    伏生的大名,此时来说,对于旁人来说,可能不是那么有名,可对于扶苏来说,可就是太有名气了,嬴政焚书之时,就是这位伏生将《尚书》藏于墙壁的夹层之中。

    本来焚书之后,伏生选择了归隐,没想到此次九鼎的出现,又让这位重现出现在世人的眼前。

    “这位是浮丘伯老大人。”宦官步伐不停,继续道。

    “扶苏见过老大人。”扶苏连忙再次致敬,据扶苏所知,浮丘伯可是荀子的亲传弟子,换言之,也是当今丞相李斯的师弟。

    荀子这一派,可算是儒家之中为数不多对现实有着清醒认知的学派,要不然,也不会出现李斯、韩非子这两位杰出法家弟子。

    而荀子一派,之所以如此,只怕还是因为当年荀子曾经在稷下学宫担任过祭酒的缘故。在稷下学宫这个黄老学派的大本营能够担任祭酒,荀子本人虽是儒家弟子,然而对于黄老之学,也是钻研颇深。

    接下来,宦官又一连为扶苏引荐了儒法黄老等几个学派的巨头。

    接下来,扶苏看到一人,面色漆黑,脸上布满了皱纹,手上有着许多老茧,身形佝偻,和儒法黄老那些人显得格格不入。看到此人,在扶苏想来,除了墨家之外,只有一个学派会弄成这副样子了--农家。

    “这位是陈辛老大人。”宦官急忙介绍道。

    扶苏当即俯首拜道:“小子扶苏谨拜之。”

    陈辛的老师可是农家的代表许行,当年陈辛可是儒家弟子,可在滕国见到了许行之后,立即抛弃了儒家,跟随许行修行。

    说起来,这也算是独一份了,当年墨家弟子禽滑厘也曾是儒家弟子,跟随子夏后面学习,见到墨子之后,便立即抛弃了儒家,转投进了墨家。

    而扶苏对于陈辛则是保持着足够的尊敬的,大秦以耕战为根基,若无墨家农家这些干实事的辅佐,大秦不会有足够的力量吞并天下。

    陈辛微微一愣,这是他与扶苏初次见面,可是扶苏所展现出来的礼节却是让陈辛有些吃惊,不得已,陈辛苦笑拜道:“臣不敢当公子如此重礼。”

    “当得起!”扶苏再拜道:“先生躬耕农野,造福天下苍生,小子素来敬重。”

    以陈辛为首的农家,可以说是秦版的袁隆平。

    在扶苏看来,国家所要依靠的正是这些干实事的,只有这些大才能够发挥自己的才能,国家才能长盛不衰。

    骤然看到这么多的诸子百家巨头,扶苏心中大致做了一个盘算,其中儒家人数最多,尽管焚书之后,儒家遭受了重创,可对于儒家来说,那只是毛毛雨啦!

    要知道,在此之前,往咸阳跑的儒生可是如同过江之鲫,单单博士,嬴政就封了七十位,这还不算鲁地这个儒家大本营中的儒生。

    这也是最终儒家在诸子百家竞争中获胜的根本,有了足够的弟子支持,意味着儒家有了输得起的资本。

    他们可以用渗透的方式逐步渗透一个国家,因为,这个时代,读书人是少的可怜的,治理国家必须依靠能够读书识字的人才。

    最终实现“农村包围城市”,等天下遍布儒生的时候,黄老、法家已经没有了生存之地,而墨家和农家的一些主张,在统治者那里可是相当扎眼,自然不会流传的太过广泛。

    而一旦实现独霸之后的儒家,便失去了进取的动力,开始在功劳簿上混吃等死,此刻,虽然有着淳于越这种迂腐固执的儒生,可同样也不乏锐意进取的儒生。

    想到这里,扶苏知道自己必须要改变这种状况了!