第五十六章 缺失的历史

子非熊掌 / 著投票加入书签

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    越往里走,地上的骸骨就越密集,有些地方甚至根本没有空地。虽然心里有些膈应,但却也不得不踩着死人骨头前进。

    骨头已经有些风化了,踩上去会发出嘎巴的响声。杨二爷和杨能见得比较多,也不算太在意,可杨凡和吴双却是很厌恶,起了一身的鸡皮疙瘩。

    至于大东则属于没心没肺,根本不在乎,走在了最前面。

    向前走了有几百米,在一个转角处,前方赫然出现了一堵已经破败的石墙,其中一半的墙体已经倒塌,剩下的一半也只是勉强还立着。

    转过石墙,后面是一口巨大的石棺。

    石棺的前方跪着一具尸体,保存完好,完全没有腐烂的迹象,甚至脸色还有些红润,简直就像是一个活人一般。

    跪着的是一个消瘦的老和尚,看上去十分苍老,双手合十跪在石棺前面,双目紧闭,看起来很是安详,在他的身上,还披着一件古旧的袈裟。

    没有太过在意老和尚,他们来到了石棺前。

    石棺巨大,约有普通棺材三倍大小,做工精良,上面还刻着两条游龙。石棺里躺着一个雍容华贵的中年女人,上面没有棺盖,但尸体却没有腐烂!

    他们都不禁感叹。

    又是没有腐烂的尸体,而且是完全暴露在空气中,与聚尸洞里的情况相似。古人究竟是怎么做到的?

    棺材里的女人称得上是倾国倾城,美艳绝伦。她身上自然带着秀雅脱俗之气,透出一股娇柔幽怨气息,生前也定是能勾魂夺魄,美的不可方物。

    更显眼的是,她的身上居然穿着一件明黄色的龙袍。

    “她应该就是上面那间卧室的主人,难道整个宫殿群都是她建造的?”杨二爷疑惑道。

    杨凡并没有思考这些,见到女尸后,他心里有一种奇异的感觉,非常强烈。他对这女尸产生了一种莫名的亲切感,似乎他们之间有着千丝万缕的联系。这种亲切感,甚至只有在他见到他娘时才产生过,完全来自于生物本能。

    杨凡能确定,这种亲近感并不是来自于魅惑,也不是邪术,而只是单纯的动物本能,虽然不知道为什么,但他就是能肯定。

    “这女尸和聚尸洞里的尸体差不多,会不会也要尸变啊?”大东问道,回忆起在聚尸洞里被上百个大粽子围攻的场面,他也还是心有余悸。

    杨二爷摇了摇头,没有说话。

    忽然,他眼前一亮,似乎发现了什么。紧接着,他就伸手进了石棺,从女尸身下取出了一块牛皮纸。

    打开牛皮纸,上面记载了一段尘封的历史,讲述的正是老族长那半张牛皮纸后面发生的事情。

    这段历史的主角正是石棺里躺着的女人,上官婉儿,蛇坨国皇室后人。整张牛皮纸都是她的回忆,是她临死前对自己一生功过的记载。

    ……

    整件事还要追溯到上官禄,他深得禅宗初祖喜爱,得到了紫金钵盂后,为避免禅宗内部战争,便回到了蛇坨国。

    上官禄回到蛇坨国后,过起了隐居生活,青灯古佛,了此残生。而蛇坨国却借助紫金钵盂快速崛起,成为了鼎力一方的小国,国力日盛。

    为了找到紫金钵盂,成为禅宗二祖后,慧可就派人寻找上官禄,想要夺回紫金钵盂。但他并不知道上官禄就躲在蛇坨国中,终其一生也没有寻到他。

    自此以后,禅宗传人便只以木棉袈裟作为掌门信物。

    慧可死后,历代禅宗祖师都仍在暗中寻找紫金钵盂。一直到了五世祖弘忍禅师,他偶然得到消息,紫金钵盂就在蛇坨国,掌握在上官家的后人手里。

    此时,弘忍虽然是天下僧人的领袖,但却不足以对抗日益强大的蛇陀国。

    公元682年,唐高宗李治病重,拜弘忍为国师,执弟子礼,希望找寻长生不老之法。弘忍借此机会向李治进言,上奏蛇陀国早有不臣之心,意图对大唐不利,请求出兵征讨。

    但真正打动李治的却是,弘忍告诉他紫金钵盂是佛家至宝,可以使凡人延年益寿,百病不侵;可以使真命天子长生不老,寿与天齐。

    李治本来就不是一个有主见的人,再加上病入膏肓,有些糊涂。他命令大将军苏定方率大军讨伐蛇陀国,夺取紫金钵盂。

    除此之外,弘忍则亲自率领手下的三千武僧,混在军队之中,一起出征。这三千人打小学习少林寺的武功,都能够以一当十。弘忍不想让天下人知道僧侣随军征战,便打造了三千副铁面具,这支军队被称为铁面军。

    蛇陀国虽然崛起的比较快,但相比于大唐,国力还是相差的比较悬殊。再加上弘忍率领的铁面军战斗力强悍,蛇陀国很快就被打得亡国了。

    此时的蛇坨国皇帝,乃是上官禄的玄孙,上官邑。

    上官邑率领残部军民弃城逃亡,弘忍在皇宫里并没有找到紫金钵盂,无法向李治交旨,便一路追赶蛇坨国败军。

    上官邑逃进了秦岭后,随即开始大量训蛇群,并借此击败了追赶的唐军,将其阻挡在秦岭之外。

    由于秦岭没有足够的出产,无法供应唐朝军队的开销,大将军苏定方便率领大军回朝。五祖弘忍无奈,也只得率领铁面军返回,只能再找机会夺取紫金钵盂。

    只是他却并不知道,上官禄临死前已经将紫金钵盂藏了起来,并不在上官邑手中!

    上官邑也一心想要找到紫金钵盂,并借此来复国,因此才轻信了古震远的话。但当他知道古震远只是假借帮他复国之名,实际是想要得到紫金钵盂后,也就心灰意冷。

    他下令处死古震远,解散了军队,并自缢于古墓中。蛇陀国的臣民则是散落在秦岭周边地区,甚至有很多人与当地汉人通婚,融入了汉人的生活。

    而石棺中的女尸上官婉儿,本是上官邑的女儿,也就是蛇陀国的公主。

    在唐军攻陷蛇陀国时,上官婉儿年方十八,当日正外出游玩,这才避开了唐军的追杀,自此隐匿在了民间。上官邑死后,上官婉儿就立志复国,为他爹报仇,并诛杀罪魁祸首,禅宗五祖弘忍。

    公元690年,此时的李治已死,武则天称帝,已经改国号为大周。

    上官婉儿知道报仇的机会来了,她明白自己要想报仇,就必须借助武则天的力量。上官婉儿此时已经二十六岁,长得天姿国色,魅惑众生。她通过贿赂给皇帝招选婢女的大臣,成为了武则天的婢女。

    武则天十分喜爱上官婉儿,将她视为心腹之人。上官婉儿更是聪明伶俐,经常给武则天出谋划策,协助她镇压支持李唐王朝的人。

    武则天刚称帝之时,天下局势不稳,各方势力都对皇位虎视眈眈。

    尤其是禅宗在李治的扶持下,已经具备了相当强的实力。除此之外,当时天下臣民中,十分之二三信奉佛教,而五祖弘忍又支持李唐王朝的统治,早就成了武则天的眼中钉。

    上官婉儿何等聪明,发现了武则天对于禅宗僧人的敌视情绪,就不停地在她的耳边煽风点火,讲了许多禅宗僧人的坏话。但武则天一直碍于禅宗在百姓中的影响较大,始终不能下定决心将其铲除。

    上官婉儿便设计了一条毒计,能够将三千铁面军一网打尽。

    武则天召见弘忍,继续册封他为国师,还告诉弘忍有人在秦岭发现了紫金钵盂。这本来就是弘忍的一块心病,他主动请命前去寻找,想在死前了解一段心愿。

    此时的弘忍已年近百岁,不能亲自率领铁面军前往。

    武则天任命上官婉儿为钦差,率领三千唐军和三千僧侣组成的铁面军,奉旨秘密前往秦岭寻找紫金钵盂。而实际上,武则天的旨意却是寻找机会,秘密处死三千铁面军。

    上官婉儿带着六千人来到了秦岭,途经罗刹林,遇到种种奇异之事,数百人都葬身于罗刹林之中。

    通过罗刹林后,她又命令三千铁面军挖掘地道,说是要寻找紫金钵盂。没有弘忍坐镇,僧侣们只能听命于她。

    待到地道挖掘成功之后,他又用毒气将三千僧侣全部坑杀。

    在处死三千僧侣之后,上官婉儿却并没有带领三千唐军回朝交旨。而是命令他们按照大明宫的式样,建造一座规模较小的皇宫。

    唐军将领知道上官婉儿是皇帝面前的红人,又有圣旨在手,不敢违抗她的命令。暗中,上官婉儿则命令手下亲信,秘密寻找散落在秦岭附近的蛇陀国旧民。

    等到皇宫建好了之后,上官婉儿用同样的手段,又将三千唐军毒死在了地道之中。她召集了几千人的蛇陀国旧民,自立为皇帝。

    上官婉儿自知凭借自己的能力复国无望,她之所以将皇宫建立在秦岭深处,仅仅是为了寻找藏在秦岭中的紫金钵盂,并借此复国。

    牛皮纸上的记载到此结束,却没有说明后来发生了什么?她为什么会葬在这里?

    ……

    “又是一段不为人知的秘史,若不是留下一座古迹、一张牛皮纸,后人又怎么会知道在大唐王朝统治之中,还曾有如此缤彩纷呈的一段历史!”

    但却还是给后人留下了太多未解之谜,除了死在地下的这几千人,上官婉儿的嫡系人马哪里去了?武则天后来又没有派人寻找她?

    还有,眼前跪着的这个老和尚又是谁?