第二十四章 化胎

潇潇雨歧 / 著投票加入书签

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    炁,作为天地本源,与万物相融,更滋生万物。

    内视下,能看到,之所以天地之炁能化为精血、元气,是因为每一个天地之炁与每一个精血、元气相组合了,就像在一个精血上长出了一个天地之炁一般!两者犹如在人力车上套了一匹马,让车更有动力,速度更快、活力更强、生命力更旺盛!

    第二天,浑身湿透的费柳脸色苍白、双目紧闭的倒在床上,如离了水的鱼一般,大张着嘴,拼命的喘着气。

    经过数个时辰的融合,那一缕元气和一丝精血,终于融合了!

    如果进入其血脉终,就可见一滴极小的新精血,鲜红的色彩犹如涂了一层蜡,熠熠生辉,不溶于其他精血,犹如一个王者,孤傲的在血脉中巡视自己的领地。

    而深入此精血之中,能看见结合之后的天地之炁一侧是精血,一侧是元气,形成一个三足鼎立之势,以天地之炁为主导,以精气二者为侧翼,达成阴阳平衡之状。

    就如原先一马拉一车,现在把无数的马串联在一起,去拉等量的车,动力更为强劲!

    而量变产生质变,当足够多的天地之炁结合的时候,整个新的精血会发生突变,具备更强大的力量和旺盛的生命力,修行者的境界就会获得提升。

    而仅仅这么一点精血,几乎耗尽了费柳的整个神魂,如今的他头疼欲裂。

    双臂强撑着让自己盘膝打坐,慢慢的运行《凝神心法》,渐渐的进入物我两忘之境。

    又数个时辰过去,费柳缓缓的睁开了双眼,耗费的神魂已然弥补,内视了一下血脉内在遨游的精血,不禁惊喜若狂。

    许久的努力终于没有白费,没有依托任何外力,纯粹依靠自己的胡思乱想和坚强意志,误打误撞,竟然成功的将精血和元气融合了!

    成功是成功了,但不知这新的精血有何用处?自己这么搞,会不会有什么问题?等把精元再融合得大一点之后,找师父问问。

    抛开兴奋的情绪,费柳再次沉浸在融合的愉悦与痛苦之中。

    半个多月后,融合的新精血终于有一粒珠子那么大了。

    费柳起身来到弁生门前,刚要敲门,门内传来一声“进来”。

    推门而入,一身白袍的弁生正盘膝床上。

    不是在打坐,而是一手抓着鸡爪,一手端着酒碗,津津有味的美食着。

    费柳楞在当场,虽说是他们教会了师父这一手偷鸡摸狗的本事,但师父如今却是青出于蓝了!而且从这香味判断,可比他们这些屁孩子烤的好吃多了。

    眼睛不停的瞥着桌上的烧鸡,咽了咽口水。

    “师父,徒儿有事向您请教。”

    “请教的事不着急,坐下来,陪为师吃点。”

    “谨遵师命!”

    知我者,师父也,哈哈哈……

    凌空跃起,鞋一甩,已然坐在床头桌边,一看这架势以前就没少干。

    师傅二人风卷残云,一只鸡转眼就剩一堆渣渣。

    “说吧。”

    端起酒碗,打了个酒嗝加饱嗝。

    “师父,我把精血和元气融合了,但是我不知道这个融合之后的精血有什么用?”

    刚要把最后一碗酒吞入腹的弁生瞬间“噗~”一声喷了出来,淋了费柳一头一脑。

    “你说什么?!”

    弁生惊讶的瞪着费柳,这或许是他千年人生听到的最离奇的一件事了。

    “禀师父,徒儿把精血和元气融合了,但不知道这个融合之后的精血有什么用”

    弁生依然感觉像是在做梦,呆呆着看着费柳,仿佛第一次认识他一样。

    费柳头皮有点发麻。

    我不会闯祸了吧?这么做不会有很严重的后遗症吧?

    越想,越害怕,越坐立不安。

    “师父?师父?”

    “呼……”

    弁生深吸一口气,我这是收了个什么怪胎吗?

    别人要达到这一步,在功法的相助下,至少需要二三十年才能够啊!而他还在三境期,竟然……

    他真的资质普通吗?

    弁生情不自禁的上上下下、从头到脚、从里到外的又对费柳仔细观察了个遍。

    没错啊!

    这臭小子就是一个比普通资质略微好一内内的资质啊!

    不仔细看,这一内内几乎可以忽略不计了!

    难道和他的神魂有关?

    嘶……是了是了,应该是这样!

    难怪他的神魂能自我觉醒,难怪它能自我警示和保护!

    弁生眼睛一亮,似乎找到了答案。

    这个使命,看来真得落在他身上了!

    “徒儿,给为师说说,你是怎么想到的。”

    于是,费柳详尽的给弁生说了自己的想法和试验过程。

    然后把新的精血逼出让弁生检验了一遍。

    “徒儿,筑基之后是化气你已经知道了,但是化气境是什么样的你不知道吧?”

    “是的,师父,心法上没有记载。”

    “之所以说筑基之后,才算真正的开始了修行。因为只有筑基,人的神魂才开始有神的意识,即从神魂升华为神识。”

    弁生给费柳解释了一下筑基境和化气境。

    首先是神魂的变化。

    在三境的时候,人的神魂是不能离体的,只能内视。

    达到筑基境,神魂不再是一个虚幻的意识,而是成为了神识,有了“神”的意识,就如人,从虚无,变成了一个胚胎一样。

    并且此时的神识能外放体外,来探照外部世界。

    究其原因,神识力量的外放,就像太阳的光能照到我们身上一样。我们的神识之光,也能照耀一定范围内的距离,让一切都纤毫毕现。

    当我们的神识之光达到一定强度、厚度的时候,它就能发出强大的能量,实现攻击!因为它是无形的,所以其攻击主要针对耳朵的听觉和神魂产生强烈的震荡,直至破坏它们。

    那么神识到了化气境是什么样的?

    这就要说到第二点,精气的变化。

    人有上、中、下丹田,并有精、气、神三宝,分别对应:

    下丹田。通称神阙,习惯以丹田称呼,藏精之地,生命之源;

    中丹田。通称绛宫,聚气之所;

    上丹田。通称印堂,守神之根;

    三境达到精气神圆满之后,筑基境就需要将上、中、下丹田开辟灵府,用于储藏天地之炁。储藏的目的除了随时补充精气神所需之外,还有一个很重要的作用,供养肉身。

    炁随着人的精血、元气,充盈着血脉和筋脉,而血脉和筋脉分布人各处,它们联结了人体血肉、表皮的每一处部位,而这些血脉、筋脉终端各自的滋养着一片血肉、肌肤、脏器,让人的身体得以不断的滋养,让人的身体减缓衰老,乃至慢慢的停止衰老。

    这就是炁的功效,改造了人体的本源,补充人的本源,减缓衰老、实现永生的可能。

    而肉身的供养,对于化气境的修行极为重要,也是打下了坚实的基础。

    因为,化气境的主要作用就是把气与精融合,达到“三归二”的境界。

    两者的融合,滋养了身体,等于是造就了一个坚固的容器之胚胎,让我们的肉身开始进行塑造、锻炼,并不断的进化,让神识有了安放和滋养的容器,神识开始坚固。

    毕竟,随着我们修为的增加,神识也会增加,我们的印堂将难以承受自身神识。

    因此,神识必须将我们的整个身体作为容器,才能满足未来的成长。

    “您的意思是,我做到了化气境才能做的精气融合?”

    费柳目瞪口呆了,思维也停滞了,自己莽撞的误打误撞,这是开了一条新的修行路径吗?

    “目前看确实如此!不愧是我萧香唯一的弟子啊!哈哈哈……”

    得!一句话,功劳成他的了!

    “师父,按照您说的,三境期,神魂是不能外放的,为何我的神魂能外放呢?”

    “你师父是一般人吗?!让你刻苦修炼《易髓功》、不停用心法补足三境先天缺陷,你以为是白搭的?这两套功法本身就是能相辅相成的。”