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第六十五章，罗布泊与太阳坟墓
郎天义没再多问，想了想，接着说道，“你这么一说，我也想起来一件关于一部分回鹘族人神秘消失事情，
我大学时期曾经看过一部介绍失落文明书，当中就讲到关于这件事情，据说是与那一部分回鹘分支，信仰萨满教有关，
据‘汉书西域传’上说，他们曾被其他外族进攻之时，罗布泊与孔雀河附近举行萨满祭天神秘仪式，想要与天上神仙沟通，然后就神秘消失了！”
贺老六说道，“据说这原始萨满教信仰万物有灵，灵来于天启之星，天启之星孕育于天外之河，天外之河水中有源源不断灵源！
而有人推测，他们所说天启之星，就是其他星球，天启之星孕育于天外之河，那天外之河指就是银河系，
这萨满教看似封建迷信东西，但是却是从人类原始社会开始，便流传下来，那个时候还没有什么科技文明，一群原始人就已经拿着原始法器祭天，
祈求与天外文明沟通了！”
郎天义自言自语说道，“莫非，这萨满教真与外星文明有着什么关联？那些早时期罗布泊附近消失回鹘分支，该不会是去了外星了吧？”
贺老六说道，“谁知道呢，总之罗布泊附近消失过人，也不光是一前多千年之前回鹘，还有楼兰、精绝、孔雀、等很多西域外族人，
相传还有唐朝时期一支奉皇帝之命从长安出发，出使中亚，途径丝绸之路驼队，也罗布泊一带神秘消失了。
我曾听我一个淘沙同行说，他曾经精绝古国一带淘沙时，淘出一副残缺不全古简，
由于那个古简内容不全，和不清晰，他便一直将其放置了起来，直到后来他遇见了一个从英国来到中国疆考古学家，
而那个考古学家也正是为了他手中得到那个古简而来，我同行便把淘到古简高价卖给了他。
后来我那同行才知道，那个英国考古学家已经收集到了许多年前，英国马尔克斯坦因来到中国大漠地区带走大部分精绝古简，
那个英国考古学家将许多精绝古简内容拼一起，然后通过查阅当时斯坦因那个老贼，从当时中国大漠地区带走一系列关于古国资料，
将那些精绝古简翻译过来，大概意思是，那些精绝国人曾经‘罗布泊’和‘太阳坟墓’一带举行过几次某种祭天仪式，
然后见到了诸般神奇景象，再后来事情就不了了之了，那些精绝古简也就记载到了这里！”
郎天义按照他思路，想了想说道，“按照你这说法，那些消失人，都曾经来到过罗布泊和太阳坟墓一带举行过什么祭天仪式，然后将这些仪式记录起来，
后来不知道第几次举行仪式时候，突然消失了，之后那些古简上资料也就随之截止了？是吗？”
贺老六似乎感觉出郎天义套自己话，说道，“不对不对，你要搞清楚，不是按照我说法，而是按照那些精绝古简说法，
我只是好奇那些西域古国文明是怎么消失，才大漠上干起了这一行当！其实虽然精绝和一些与罗布泊有关西域佛国都消失了，
但是从罗布泊消失人，还没有截止，到了近代时期，彭双林，张显一，刘国平等前来此地做科考工作科学家、生物学家和导弹工程地前期考察者，也都是了无音讯，
这些事情我们这些大漠里淘沙人都知道，那地方简直他娘就是一个吃人不吐骨头一个中国百慕大！””
郎天义问道，“那你去过罗布泊吗？”
贺老六迟疑了一下，眼神一转，说道，“那地方和莫高窟北区地洞一样，都是大漠里十分邪门地方，虽然听说那里有着令人着迷神秘宝藏和资源，
但是话说回来，你有命赚钱，也总得有命花才是，对不对！”
郎天义觉得这些话题里面隐藏着太多谜团，而只要是一涉及到谜团话题，一但说起来就会没完没了问下去，想求一个真相和答案，
他越来越发现这个贺老六不简单，但是他此刻也没有时间对他身份做过多怀疑，他发现话题越扯越远，眼下当务之急是赶找到沈傲，
于是他站起身来，对还研究手中古代经卷贺老六说道，“既然你看不懂那上面，就还给我把，我们得继续去找老沈！”
说着，便伸手去拿贺老六手里经卷，贺老六一把躲开他，凝着眉头，借着手电筒光看着经卷，说道，
“谁说我看不懂？六爷我这么多年大漠飞沙之下，与这些失落文明打交道，多多少少还是能看懂一点！”
郎天义说道，“那你说这些要表达是什么意识？”
贺老六迟疑了片刻，说道，“这些是回鹘，
据说这回鹘初本无，漠北时期采用突厥儒尼文作书面语，仅拥有一种初级体系。
西迁之初，儒尼文仍使用，后逐渐废弃。因为经历许多灾难，后来回鹘人信奉佛经，有抄写佛经习惯，
据历史记载，回鹘人曾翻译抄写过过大量佛教经典，比如《金光明经》、《大乘无量寿经》、《莲花如意宝珠陀罗尼经》、《胜王经》
和《宝国夜落纥大藏经》、《唐韵》等，既然这具古尸是埋地藏王佛窟之内，这一篇经卷，应该是《地藏王经》！”
贺老六说完，郎天义用一种异样眼神盯着他，贺老六眼神一转，笑着说道，
“呵呵，不要用那种崇拜眼神看着我，也不要把我想象跟神棍一样，其实我知道也就这些！”
郎天义瞪了他一会，把手伸过去，说道，“把经卷给我！”
贺老六愣了一下，说道，“这经卷只是一本普通手抄《地藏王经》，不值钱！我花钱跟你买，你开个价吧，
要不然，我用那辆越野车跟你换，我那辆牧马人可是车，你开回去泡妞，玩个车震啥都没问题，怎么样？考虑考虑？”
郎天义又重复了一遍，“把经卷给我！”
贺老六眼神一眯，沉默了下去。并不宽敞拐角里面，黑漆漆一片，渐渐被这种尴尬气氛烘托得加压抑，
贺老六沉默了片刻后，随即笑了笑，把手里经文递了过去，说道，“得！六爷我走南闯北什么没见过，懒得跟你这毛头小子一般见识！拿去！”
郎天义伸手接过经卷，从后背上卸下吉他包，将经文收入吉他包里，拉上拉链后，又将那具干尸推了回去，站起身来，对那干尸说道，
“朋友！我现身上还有任务要处理，等我执行完了任务，有机会再来将你安葬！”
接着郎天义转身便向着洞窟深处走去。
（小道秘闻：关于精绝古简资料和传说！
据《汉书西域传》记载，精绝国位于昆仑山下，塔克拉玛干大沙漠南缘，接受汉王朝西域都护府统辖，国王属下有将军、都尉、驿长等。
精绝国虽是小国，但它位于丝绸之路上咽喉要地，地理位置十分重要。
史书所描述精绝国所处环境是：“泽地湿热，难以履涉，芦苇茂密，无复途径。”
从文寥寥数语中显然可以看出，当时精绝国是一片绿洲。但公元3世纪以后，精绝国突然消失了。
精绝国是如何从历史上消失呢？它为何被埋没于滚滚黄沙之中呢？为什么璀璨绿洲变成了死亡废墟呢？这些谜题，历史学家们既困惑不解又争论不休。
没有一个人能给出毫无争议答案。
历史往往给人以无情捉弄。那些珍贵历史文物和古代遗址，往往早被那些贪婪掠夺者首先发现。
十九世纪末二十世纪初，中国处于动荡、混乱之中。一批接一批外国强盗趁机潜入中国，肆意盗取中国人文明成果。
英国人斯坦因就是其中臭名昭著一个。
疆塔里木盆地，古代时有一条叫做“尼雅”大河从这里流出。它发源于昆仑山，沿塔克拉玛干沙漠南缘中部自南向北，流入卡巴克·阿尔斯汉村附近大沙漠，
长约21公里。出山口地势平缓地方河水盘旋，形成了一片冲积绿洲，叫做尼雅绿洲。
19年1月，斯坦因率领探险队来到了尼亚绿洲。这里有一个叫做尼雅巴扎城市，许多人就那里生活。
一个名叫伊普拉欣当地人引起了斯坦因注意，伊不拉欣从北方沙漠里带回来两块写有字迹木板。
这些书写木板其实就是通常所说木简。斯坦因很惊讶地发现：它们竟然是用一种早已消失了古代——佉卢文书写。
佉卢文早起源于古代犍陀罗，是公元前3世纪印度孔雀王朝阿育王时期，全称“佉卢虱底文”，
早印度西北部和今巴基斯坦一带使用，公元l～2世纪时中亚地区广泛传播。公元4世纪中叶随着贵霜王朝灭亡，佉卢文也随之消失了。
到了18世纪末，佉卢文早已经成了一种无人可识死，直至1837年才被英国学者普林谢普探明了佉卢文奥秘，斯坦因认为佉卢文沙漠中出现不是偶然，
这很可能是沙漠中一个不为人知王国曾经存证明。
紧接着斯坦因进入古城遗址，发现了大量用梵文雅语书写一段段佛经、汉文木简等。
还有陶器、铜镜、金耳饰、铜戒指、铜印、铜镞、带扣、铁器、玻璃、贝器、水晶珠饰、木器、漆器残片和各类织物。
有欧洲人从未见过靴熨斗、弓箭、木盾、红柳木笔、六弦琴，餐具等，连身临其境斯坦因也不敢相信这会是真，
而且出自寸草不生沙漠中近2年前古代遗物。官署、佛寺、民居、畜厩、窑址、炼炉、果园、桑林、古桥、田畦、渠道、蓄水池、墓地等遗迹，
除此之外，这些遗迹当中，还保留着几个规整祭台，据斯坦因回忆，那些祭台就仿佛随时迎接天神降临一般，
场面十分壮观，有些地方，就连当时现代人建筑技术也无法达到！
他比别人了解这些遗迹考古学上重要性，这里一切时间看似停止，曾经住这里人们就仿佛刚刚离开这里，
任何一个人都可以毫不费力地通过眼前景象想象出曾定居这里人当时生活风貌。
斯坦因为这个神奇发现欣喜若狂，他把所发现城市遗址命名为“尼雅遗址”。由于食品、用水不足，斯坦因不能情地发掘文物，被迫早早结束这次尼雅之行。
但被斯坦因发现过遗址却没有幸运可言，离开同时，斯坦因就已经决定回来大肆掠夺了。
196年之后，斯坦因真回来了。他带着5年终不断累计强烈重返尼雅绿洲。
鉴于前一次准备不足教训，这一次他做了充分准备，可能多带饮水，多招了许多当地人。他一天里就募集了5人和4个星期粮食，又增加了些骆驼，浩浩荡荡开进尼雅。
此后又来两次。先后4次来到尼雅，共发现、绘图和记录了遗址41处，而带走文物至今没有清单。
斯坦因把精美陶器、绚丽织物、罕见木雕和还有大量带各种木板文书带回欧洲同时，
还绘声绘色地向人们描述他沙漠中发现冰窖、祭台、仓库、神秘墓穴和神秘祭台等遗迹情况。人们惊奇地得知，荒漠沙海之中，
古代竟然有如此灿烂辉煌文化。尼雅发现轰动了欧洲，学者们把它称为东方“庞培城”！）
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