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君子倚德才而伏于野者，曰潜龙之态矣。
世间有磨砺之石，亦存天真明珠，是以不能一概论玉石美丑，无论天成，抑或历火而生，皆以成材为终判。
今次行事，不为是非对错，不论一时得失，亦不敢称谓学而习，圣人言之凿凿，实则入耳则逝，入眼而过，心有念之，又何奈世间丑恶，难用于现世之学。
诸人皆美言善词，宣讲道德于央央大道，口中无一言不道君子，无一字不表美善良知。而其人心之戚戚，不过利来利往，良言佳句不过所为铜臭之物，此类尊者，大行于市，所碍真人不计其数。
今愚生暑期一观世间百态，皆蓄万生笔下，有言道着，有言物者，有大扬物欲者，亦有秉持天道者，虽不能一一概论，却也应略表一二，以成“作业”矣。
文审工作，最重于心，字里行间，不过是情。人间总有百态可诉说，如今又遭逢物欲横流之世，万篇文章恰又可为雅人俗人一并观之，是以乃文兴盛世。
我国自开放门户，吸纳西学以来，识字率呈几何态增长，新世纪又生网络助阵，文字信息一时犹如黄河泛滥之波涛，似泰山倾崩之势态，尽数落于百姓眼前。寻常人看来，可谓姹紫嫣红，百花缭乱。
此次赏文评选，虽无决断之权，却有拔耀之责，是以每日百千文章入眼，又不能等闲而观之，唯一一细品其中所言，所诉之时，偶得佳作，辅以工资以自慰矣。
若说这网络文选，自然需道网络文学之来历，这网络文学生于网络，传播于网络，乃是网络社会本土之物，近年来已隐隐有凌驾现实文学之体量，只可惜网络作者人微言轻，又资历尚浅，实难与一字千金之大家争锋。是故网络文学之于主流社会，不过一个小圈子而已。
这不过是以文学体量而观之，若是是商学者角度，这网络文学自然便是一座金矿，单单凭着网络传播成本极低这一项，便足以压到实体文章废纸墨之不便。而若是以社会学者角度，网络文学则是至于政府之上一颗定时炸弹，甫一引爆，势必能波及政府掌控力，是以必须加以控制。
因此，作为网络文学之小编，口中虽不能说出“文字狱”，但心中也必须放着一本“康雍乾宝典”，翻开那红色小本子，也要对文章中每一个标点加以考核，若不合上头心意，或不能创造收益，那么这篇文章便不能过审。连文学性都不必看，因为工业化时代之中，文学没有半分钱价值。毕竟精神损益无法用金钱衡量，有人死爹妈却高高兴兴，有人死只蛤蟆却泪流满面，谁又能给他们情感横上一把尺子衡量？这世上最可怕之事便在于，这两类表现通常又汇聚一人身上，实在令人捉摸不透。
字里行间批阅审查实在枯燥，却又不能怪读者们眼光太挑。主角非得一心向善，非得成就一番功业，你说这时情节起伏？那我切问你，一个生来无父无母，却于街头厮混，偷抢诈骗之人，为何还会一心向善？一个只为活命而拼搏之人，你要他成就什么功业？
读者脑中需要幻想，这人生已经失败，便只能求助于大脑之中那个虚幻影像，去求什么“心灵鸡汤”，仿佛看过别人大悲大喜人生，自己便也能过得极好。仿佛看过别人欢喜哀愁之面貌，自己便也经历过这一切。这是文学之虚幻，亦是读者之乐趣，愚生无意苛责，却于选文摘字时深感悲哀。
自欺犹如吸毒，人生终归不可能只面对雪白天花板，瞒得过自己？瞒不过眼耳口鼻，瞒不过眼里事物，瞒不过耳内杂声，瞒不过口中粮食，亦瞒不过鼻中空气。谁骗得了自己？那这人果真可悲。
黄粱一梦，最怕梦醒，空中楼阁，尽为虚幻；余音绕梁，终为幻听；珍馐美味，工业勾兑，花蜜入鼻，浓妆香水。人，终究要面对现实。
所谓代入感，只不过是欣赏文字中丑恶美好，只不过是感受人物喜怒哀乐，为何要为自己披上皇帝新装？以为文字所书，便是真相？你欺骗我，我欺骗你，你贡献银子，我还你美梦。
工业社会之文学，早已死去。一切文章字里行间，最受人们注重之处，不过是感官刺激，不过是一个爽字而已。
但人活于世，能获取一“爽”字岂非万幸？殊不知千万人里，有多少终其一生不得其乐，日出而作，日落而息，以为劳作便是快乐？
科学分析之中，筋骨劳动可能分泌任何一丝快乐因子？大脑皮层之中能够接收？只听闻堕落者沉迷快乐，却不听闻劳作者喜于耕耘，他们只爱收获。
文章作者之中，谁不是如此？一字一句辛辛苦苦，谁又乐在其中？偶得佳句拍手称快，不是工业时代之作家，而是农业时代之雅客。书写文章是兴趣，不是职业，职业从来不存在一丝一毫乐趣，从来只有劳作之辛苦，他们所喜，不过是银行卡中那数字挑动瞬间，而非这句话是否能够让读者有所共鸣。
那些依靠名气便能生活之作者，自然不在谈论范畴之内，那些喜好文学之创作者，自然不在谈论范畴之内，那些天赋异禀之文人雅士，自然不在谈论范畴之内。除去这些，余下之人才是真正支撑其网络文学大厦者，他们是脊梁，是地基，亦是这月光下那拖地背影，尽管众人只看见那雕塑或肃穆，或威严，或悲或喜之尊容。唯有研究之人才能发现那一抹黑暗真谛。
不知从何时其，人们便开始对文学工匠评头论足，品评得失，这是好事，亦是坏事。好处在于众人皆知文学，坏处在于旧文学终于丧身于人民群众之汪洋大海。
前有政治所迫，后有文明所追，文学夹在缝隙之中，不得喘息，亦难以生存，如此便死去吧。死去便没有痛苦，于是文学便死去了。
现在之文学不过刺激感官之道具，不过诱发众人情感之道具，不过书架上明码标价之商品，再说什么随性而作？再说什么表述情绪？再说什么兴坏成败之理？再说什么究天人之际？再说什么成一家之言？
你死了，就安安静静躺着，莫要自己跳出来被不理解你之人鞭尸，反正你迟早也会被政治开棺验尸，再盖棺定论。现在之文学家，真像过去之妓女，虽说现在也有性工作者，但在新世代之中那不算妓女，虽不合法，却也不能诋毁侮辱她。这真是像极了文学地位之变化。
只不过，妓女本是下九流，文学理当最上流。
也不知是谁人论定，总之就这么流传，你不忿不服，却也无力阻挠某个合法暴力机器。
这世道人们只求利益，只求口袋中钞票多少，不对，在新世代之下，应该是账户之中那金额后面那一串数字多少才能跟得上时代。文学必须为政治服务，文学必须为统治服务，文学必须宣扬真善美……
所谓自由，还是严复先生译得好，群己权界便是自由。这世上所谓政治，便是怎么将一群人管得服服帖帖，最好他们在某些问题上能够保持与所谓领袖口径一致之观点。
杀犹太人么？杀。
夺去但泽么？夺。
打法国人么？打。
当群体与领袖意见一致之时，那些反对话语还有谁能够听见？便是被别人放在眼里，那些发声者尸骨何存？
所谓意见一致，所谓观念相同，所谓同道知己，从来只有两人之间，没有一个人单独面对一群人之时。大家都这么写，你怎敢做妄语？
大家都要让袁胖子做皇帝，你怎敢说什么共和？
大家都要拥护主席老人家决策，你怎敢论他老人家功过？
大家都要这么说话，许你扯谎为我造势，却不允许扯谎造我假，拍马屁不是犯罪，但拍马脑袋之人必须枪毙。
这就是政治如何影响文学，也是这些日子来我作为一名渺小编辑之工作。
不允许宣扬负能量，不允许写烧杀掳掠，未成年人怎能恋爱？考试作弊决不可取。
没问题，一字一句改过去便是，你要封杀，我便不写这一桥段，你让我拍马屁，我拍便是，我饭碗就这么一个，人们总说战争之中士兵无辜，却没有人来说写虚溜拍马作品作者无辜，其可怪也欤。
有些人杀人无罪，有些人骗人却有罪，杀人者受了命令，骗人者就真心实意？都是为了一口饭吃，为何要对两种人如此区别对待？
作者无辜，文学无辜，谁有罪却又不能说，如此想来，还真不能怪民众哩！
毕竟在世界上某处不能说之地，那里不能说之人要让另一群不能说之人去行不能说之事，可偏偏又有不能言明之人猜东猜西，最终穿成了另一种种不能说之事，那些不能说之人愁的头发花白却又无能为力。
我看呐，还是将这些不能说去掉吧，干脆封杀一切文字音频，众人意识通过某个主电脑传播，这样人们交流不但更方便，也不会再出现什么不能说之物，想想现在科技发展这么快，或许这现实离我们不远了呢！